追求品質(zhì)生活,是我們每個人一生的理想,而房子作為生活最重要的載體,也是品質(zhì)具象化的體現(xiàn)。
什么樣生活方式才是更有品質(zhì)?龍湖用29年時間不斷探索,在建筑上精細打磨,從園林里找尋靈感,用服務(wù)進行品質(zhì)詮釋。
(資料圖片僅供參考)
這一次,龍湖·山海原著|御景的實景呈現(xiàn),則讓昆明人有了零距離體驗龍湖品質(zhì)生活的機會。
翎羽畫境
看得見的園林品質(zhì)
風(fēng)起漣漪,樹蔭搖曳。
園林,是項目的第一印象,也是品質(zhì)感的集中體現(xiàn)。過去,園林設(shè)計單純追求水景或“綠化率”,缺乏設(shè)計感,往往是簡單的綠植,石材,水景堆疊,缺乏自然流暢之感。
優(yōu)秀的園林設(shè)計,核心設(shè)計理念始終貫穿其中,強調(diào)氛圍感的烘托,有節(jié)奏,有節(jié)制地使用綠植,以求“不用力而觸手成春”自然之感。
龍湖,一直被譽為教科書級別的“造林大師”,龍湖的園林設(shè)計理念以自然為師,用最近接自然的筆觸,繪制成每日可賞的怡人畫卷。
龍湖·山海原著|御景,踐行龍湖園林理念,百鳥之王孔雀為靈感始終貫穿,取其“冠羽、翎羽”元素,設(shè)計一門一環(huán)雙庭三園,春夏秋冬美感不同,景觀水系層次分明,生態(tài)自循環(huán),龍湖品質(zhì)園林匠心,可見一斑。
歸家儀式
不妥協(xié)的匠心品質(zhì)
回家,本應(yīng)充滿儀式感。
中國傳統(tǒng)文化里,講究門第,門府觀念,這是中國人骨子里禮儀文化的體現(xiàn)。因此,每個項目在大門設(shè)計上都格外重視,力求營造令人印象深刻的歸家儀式感。
龍湖·山海原著|御景,無疑是其中的佼佼者。其中匠心,我們可以從位列大門左右的兩座來自于中國銅雕之鄉(xiāng)——河北唐縣的銅獅里一探究竟。
按照龍湖的設(shè)想,這兩尊銅獅必須兼具質(zhì)感與細節(jié),不僅有銅材的厚重,細節(jié)上更應(yīng)極具張力。嚴苛的需求下,與之匹配的藝人寥寥無幾。幾經(jīng)波折,才艱難尋到符合龍湖要求的銅雕藝人,有了這兩尊威嚴雄獅。正是這種對品質(zhì)的不妥協(xié),才塑造出龍湖·山海原著|御景不凡歸家儀式感。
公共空間
奢華感的設(shè)計品質(zhì)
大門外顯而闊氣,入戶公區(qū)則內(nèi)斂而精細。
入戶公區(qū),作為串聯(lián)歸家前的最后一段動線的公共區(qū)域,是公共生活場景的品質(zhì)演繹。
其品質(zhì)高度不容忽視,尊崇體驗感,本應(yīng)面面俱到。
龍湖·山海原著|御景在空間的打造上首屈一指,以簡潔現(xiàn)代主義的設(shè)計手法,大量使用直棱的線條勾勒優(yōu)雅的設(shè)計基底,輔以多點位照明設(shè)計烘托,實現(xiàn)從園林到歸家寧靜自然過渡,營造堪比星級大堂氛圍,完美呈現(xiàn)公共藝術(shù)空間。
智創(chuàng)生活
享得到的服務(wù)品質(zhì)
建筑是產(chǎn)品的品質(zhì)基石,物業(yè)則用時間回應(yīng)市場考驗。
物業(yè),是具有人文關(guān)懷使命的服務(wù),真正承載著人與人,人與空間,人與環(huán)境的品質(zhì)生活責(zé)任。始終嚴謹,持續(xù)負責(zé),堅持標準的物業(yè)公司,能讓居住環(huán)境歷久彌新,滿足人們對美好生活的追求。
龍湖智創(chuàng)生活服務(wù)制定了詳細的質(zhì)量保證指引,包括人力資源、服務(wù)流程設(shè)計、安保、綠化養(yǎng)護、小區(qū)保潔、工程維護及管家服務(wù),形成了適用于全國的統(tǒng)一標準。以有溫度的服務(wù),360度環(huán)繞業(yè)主的日常起居生活。
龍湖智創(chuàng)生活服務(wù)的優(yōu)秀品質(zhì),不僅僅存在于各種各樣細節(jié),禮儀,服務(wù)之中,更重要的是在時間的長河中,善待你一生。
“龍湖品質(zhì)”四個字,無論在業(yè)內(nèi)或業(yè)主口碑中,是一種形容,也是一種肯定。未來,龍湖也將始終堅守對品質(zhì)的承諾,將人文關(guān)懷、居住審美融入每一個產(chǎn)品打磨中,通過品質(zhì)人居、品質(zhì)空間、品質(zhì)服務(wù)三大場景內(nèi)容營造,滿足居住者對城市生活、美好人居的向往。
百聞不如一見,目前,龍湖·山海原著|御景建面約97㎡-147㎡準現(xiàn)房,全城熱銷中,實景品質(zhì)園林誠意開放中,龍湖品質(zhì),等您親眼所見。
【龍湖開發(fā)商供稿】
關(guān)鍵詞: 園林設(shè)計 人文關(guān)懷